可以说，婚姻对于整个人类的发源都起到了相当大的促进作用。基督教有一条重要的条款:“爱你的邻居”。从中我们可以看出人类为了合作而做出的努力。如果不从宗教信仰的角度而从纯科学的角度来分析，对于合作的强调也是非常有价值的。一个被宠大的孩子，可能会间:“我为什么要爱我的邻居?他爱我吗?”这种孩于的疑间反映出了他们对于合作精神的缺乏和他们身上的自私自利。这些人注定是人生的失败者，因为他们对人冷漠，在遇到重要的人生问题时，也会为了保全自己而最大地伤害他人的利益。

没有人愿意接受命令。没有人喜欢觉得他是被强迫命令购买物品或遵照命令行事。我们宁愿觉得是出于自愿购买东西，或是按照我们自己的想法来做事。很高兴有人来探询我们的愿望、我们的需要，以及我们的想法。所以要让人接受某种想法，即使这种想法千真万确是属于你，你也要让别人觉得这个想法是他自己的。夫妻之间更是这样，从另一半的角度看问题，有时候别人也许完全错了，但他井不认为如此。因此不要责备他。只有傻子才会那么去做。试着了解他，只有聪明伶俐、大度容忍、杰出的”夫妻相处模式“才会这样去做。

你不妨尝试从他/她的角度来看一下问题，固然有“道义相砥，过失相规”的“半路夫妻”，但也有灵魂伴侣。所以慎重选择另一半，警惕交上塑料恋情，就成了婚姻相处之道的重要一条。《国语》中说:“同德则同心，同心则同志。”孟轲告诫人们。“人之相识，贵在相知人之相知，贵在知心。”《韩诗外传》说:“同明相见，同音相闻，同志相从。”晋人傅玄在《何当行》中讲:“同声自相应，同心自相知。外合不由中，虽固终必离。管不出世，结合安可为。”他们都强调了“同心”、“同志”。夫妻之间，在品德上可以互相砥砺，在工作上能够互相促进，生活上可以互相照顾，有了困难互相帮助，有了缺点能够互相规劝、批评，在学识上能够互相取长补短，这对一个人的终身成长进步无疑大有好处的。所谓患难，主要是指个人遇到的困难，遭到的不率。摆脱因难，不能完全依赖一个人力量，要靠家里夫妻团结的力量，夫妻同心，其利断金！