在德国的一个地方，一直流传着这样一个古老的传说，它可以评定未婚男女是否适合生活在一起。结婚前，他们会被带到一片空地上，那儿放着一棵被砍倒的树。他们会被给子一个双人拉的长锯，需要将这棵树砍成两截，以此评定俩人之间的默契程度。这项工作需要两个人共同参与才能完成，如果俩人没有默契，那很难将任务完成。如果一个人想自己做完，那时间便会延长一倍。只有两人默契配合，才能短时高效完成。而这被看作俩人是否可以幸福生活的前提。

爱和婚姻是什么？爱的结果就是婚姻。

爱和婚姻都是一方对另一方的付出，主要体现方式就是用身体去吸引对方、双方繁衍后代进面相伴一生的行为。爱和婚姻都需要合作，这不单单是为了双方的幸福，更是为了整个人类的幸福。爱和婚姻是为了全人类的幸福而要完成的任务。为什么这么说呢?

人类因为方方面面的限制和约束，不能永生，不能永存于地球上。人类能够一直延续的方法便是繁衍后代，所以，男女身体的吸引和生育能力是人类不可或缺的因素。现在社会对爱有着不同的定义，自然引出的问题也不同。已婚男女遇到的问题也是重重，而且他们还要受到父母的期待和关注，他们面对问题的方式和问题处理方式会对整个社会产生影响。这些问题想要解决，就必须要求我们保持客观公正的态度。

井非把爱和婚姻这个间题单独孤立起来分析。在分析这个间题时，我们必然受到很多的约束，而且也不可能单凭个人所想去解决。每个处理问题都会受到环境的限制，所以我们解决问题时，必然要考虑环境的因求。我们每个人的人生都受到三大制约，我们生活在地球上，就必须遁应地球大自然环境，在对地球的遁应中生存，我们与他人共同生活在同一个社会中，我们必须学会与人相处。人类有两种性别，男女关系的和谐发展是人类延续、发展的基础和前提。

所以，一个人如果可以将其人生意义定义为为他人和社会谋取利益，那他做任何事都会先考虑他人，在考虑爱和婚姻这个问题时，他同样能够考虑到这是一个关乎整个人类的问题。他自己可能井没有意识到这个境界，但行为上却一直秉行这样的准则。你问他为什么做，他回答不出所以然来。但他事实上却一直在无意识地为人类的发展做出贡献，这种大行为已经渗透在他生活所有的小行为中。

有很多人从来不会考虑“我可以为他人做点什么”“我如何成为社会的有用之才”，他们常常思考的是：“我可以从中获得什么?我还能得到更多的关心吗?我是不是别人关注的焦点?”一个持这种人生态度的人，对爱和婚姻的态度也会如此。他会想:我怎样才能远离这个大麻烦?很多心理学家说，爱是人的一种本能。但事实并非如此。爱是一种格局！